Bibelske principper for håndtering af kritik

Kilde

Pinde og sten kan knække mine knogler, men ord kan aldrig skade mig.

Har du nogensinde sagt det? Det har jeg bestemt gjort. Jeg lærte det lille ordsprog som barn, og kan svagt huske børnene i mit kvarter, inklusive mig selv, og synger det til hinanden.



Men min naive tillid til, at negative ord om mig ikke ville skade, varede ikke længe. I årenes løb har jeg haft det imponeret over mig, bestemt, kraftigt og endeligt, at ord kan skade mig - fordi de har gjort det så mange gange.



Vi kalder de ord, der gør ondt, kritik. Ordbogen definerer det som at finde fejl med nogen og dømme dem misbilligende. Og ingen undslipper det.

Forvent at blive kritiseret!

Det betyder ikke noget, hvor vidunderlig en person du kan være, eller hvor opret og klog i at håndtere livets spørgsmål. Faktum er, at nogen ikke vil kunne lide, hvad du laver, eller hvordan du gør det. Du kunne være helt perfekt, og du ville stadig blive kritiseret. Se på hvad kritikerne sagde om Jesus og Johannes Døberen:



Lukas 7: 33-34 For Johannes Døberen kom hverken og spiste brød eller drak vin, og du siger: 'Han har en dæmon.' 34 Menneskesønnen kom og spiste og drak, og du siger: 'Her er en glutton og en drukkeris, en ven af ​​skatteopkræverne og' syndere. ''

Bemærk: Alle skrifter er fra den nye internationale version af Bibelen

Hvis Jesus Kristus, den perfekte Guds søn, ikke kunne undslippe at blive kritiseret, er der ikke meget chance for, at nogen af ​​os andre vil!



Faktisk vil jeg ikke engang være den slags person, der aldrig bliver kritiseret, fordi jeg genkender denne kendsgerning i livet:

Hvis jeg har så stor indflydelse i verden, at folk kan lægge mærke til mig, vil de tale om mig!

Og når folk er mennesker, vil noget af den snak være negativ.

Vores normale reaktion på kritik er at blive defensiv og antagonistisk

Ofte når vi modtager kritik, oplever vi det som et angreb, der bevidst og ondsindet blev lanceret mod os. Og at blive angrebet fremkalder normalt to øjeblikkelige og automatiske reaktioner:

Kilde

Den første er at forsvare os mod angrebet, så vi ikke bliver yderligere såret. Det betyder ofte, at man lægger en mur af benægtelser, forklaringer og undskyldninger, der er designet til at vise, at kritikken er fuldstændig uden base og ikke har nogen gyldighed.

Dernæst kommer modangrebet! Vi slår vores angriber ud med de hårde beskyldninger, vi kan tænke på med hensyn til deres motiver, viden og kompetence, i håb om at sætte dem i defensiven og på samme tid straffe dem for at turde at angribe os i første omgang.

Alligevel lærer Bibelen, at den defensive reaktion, som vi alle så let falder i, er kontraproduktiv.

Ordsprogene 15: 1 Et mildt svar fjerner vrede, men et hårdt ord vækker vrede.

I stedet for blindt at reagere på kritik, bør vi tankevækkende reagere på den

I stedet for at lade kritik fremkalde en automatisk defensiv og antagonistisk reaktion, får vi meget bedre resultater, når vi nøje overvejer kritikken og derefter svarer passende.

De tre typer kritik

Enhver kritik, vi modtager, falder i sidste ende i en af ​​tre kategorier, og hver type kræver et andet svar:

(en) NØJAGTIG kritik - det er i det væsentlige gyldigt, selvom det måske ikke er 100 procent korrekt.

(to) FORKERT kritik - det er i det væsentlige forkert, selvom der kan være en vis sandhed i det.

(3) MALICIOUS kritik - det motiveres af vrede, frustration, jalousi, misundelse eller en anden dagsorden fra kritikerens side.

Lad os se på, hvad Skriften lærer om at reagere passende på hver af disse typer kritik.

1. Brug NØJAGTIG kritik som en mulighed for at ændre

Ordsprogene 15: 31-32 Den, der lytter til en livgivende irettesættelse, vil være hjemme blandt de kloge. 32 Den, der ignorerer disciplin, foragter sig selv, men den, som følger retningen, får forståelse.

Kritik kan være et guddommeligt instrument til den nødvendige korrektion!

Medmindre du fremsætter den usandsynlige påstand om at være perfekt i alt hvad du gør, vil der være tidspunkter, hvor negative vurderinger om, hvordan du håndterer nogle situationer, er helt passende.

Derfor vil f.eks. Et veldrevet selskab sandsynligvis have årlige præstationsanmeldelser for sine medarbejdere. Disse vurderinger giver en mulighed for ikke at nedbryde en arbejdstager, men at foretage midtvejsretninger, der hjælper arbejdstageren til at være mere effektiv på jobbet.

Og det er nøjagtigt, hvordan vi skal se den nøjagtige kritik, som Gud tillader at komme ind i vores liv - det er en mulighed for at foretage rettelser og blive bedre.

Men hvad betyder 'nøjagtig' når det kommer til kritik?

Kritik behøver ikke at være 100 procent sand for at være 'nøjagtig'

Intet menneske, der bedømmer vores handlinger, kan muligvis kende alle de omstændigheder og potentielt afbødende faktorer, som vi kunne nævne i vores eget forsvar. Så det vil altid være muligt at slå huller i nogens vurdering af vores præstationer. Derfor er '100 procent korrekt' ikke en passende nøjagtighedsstandard. I stedet for er en standard for 'i det væsentlige korrekt' den, vi skal anvende.

Kilde

For eksempel, hvis min chef kritiserer mig for 'altid' at have overskredet min frokosttid, ville det være let for mig at citere alle de gange, jeg kom tilbage fra frokosten til tiden eller endda i forvejen. Men det ville gå glip af pointen. Selvom jeg ikke er for sent 100 procent af tiden, er observationen af, at jeg har et mønster for at komme sent fra frokost, i det væsentlige korrekt. Jeg er nødt til at lytte til det og lade det provokere mig til at ændre mig.

2. Brug unøjagtig kritik som en mulighed for at undervise

2 Timoteus 2: 24-25 Og Herrens tjener må ikke skændes; i stedet skal han være venlig over for alle, være i stand til at undervise og ikke være ond. 25 De, der er imod ham, skal han forsigtigt instruere i håb om, at Gud vil give dem anger, der fører dem til kundskab om sandheden.

Kritik, der er oprigtig, men unøjagtig, er normalt baseret på uvidenhed eller misforståelse af fakta. Det er, hvad der skete med apostelen Peter, efter at et syn fra Gud sendte ham til at fortælle evangeliet i huset til en romersk centurion ved navn Cornelius. Da Peter rapporterede tilbage til kirken i Jerusalem, fremsatte han en stærk kritik:

Apostelgerninger 11: 2-3 Så da Peter gik op til Jerusalem, kritiserede de omskårne troende ham 3 og sagde: 'Du gik ind i de uomskårne mænds hus og spiste med dem.'

Det var tydeligt, at kritikerne ikke forstod, at Peter havde gjort, hvad han gjorde ved Guds direkte befaling. Med andre ord var de uvidende om fakta.

Men i stedet for at komme på sin høje hest 'hvordan tør du kritisere mig for at gøre Guds vilje', svarede Peter ydmygt:

Apostelgerninger 11: 4 Peter begyndte og forklarede alt for dem nøjagtigt som det var sket:

Med andre ord benyttede Peter lejligheden til at 'forsigtigt instruere' sine kritikere. En episode, der kunne have ført til store stridigheder i kirken, blev i stedet en mulighed for Peter at lære jødiske troende, at Gud også elsker hedninger.

Apostelgerninger 11:18 Da de hørte dette, havde de ikke yderligere indvendinger og priste Gud og sagde: 'Så har Gud givet selv hedningerne omvendelse til livet.'

Hvordan reagerer du normalt, når nogen kritiserer dig?

  • Jeg bliver normalt sur og slår tilbage.
  • Jeg bliver normalt skadet og vender tilbage
  • Ingen kritiserer mig nogensinde - jeg er perfekt!

3. Brug MALICIOUS kritik som en mulighed for at forkynde nåde

Nåde defineres som 'ufortjent gunst', og det er præcis, hvad Skriften pålægger os at give dem, der ondsindet kritiserer os.

Mattæus 5: 44-45 Men jeg siger jer: Elsk jeres fjender og bed for dem, der forfølger jer, 45 at I må være sønner af jeres Fader i himlen. Han får sin sol til at stige op over ondt og godt og sender regn over retfærdige og uretfærdige.

Peter forvandlede unøjagtig kritik til et lærbart øjeblik ved blot at give sine kritikere fakta og gøre det uden holdning! Hvis han havde tilladt sig at blive defensiv og antagonistisk på grund af den unøjagtige og uretfærdige kritik, der blev kastet mod ham, ville denne lektion være gået tabt.

Når folk kritiserer os på grund af deres vrede, jalousi, frustration eller endda had, befaler Jesus at vi ikke kun tilgiver dem, men at vi beder for dem og søger at velsigne dem.

'Men de fortjener ikke at blive velsignet!' vores oprørte følelser skriger.

Sandt nok, men det er præcis, hvad nåde handler om. Og ved at give denne nåde til folk, der bevidst og ondsindet har angrebet os med deres kritik, siger Jesus, at vi bliver mere som Gud selv.

Der sker noget vidunderligt, når vi indtager en nådestilling over for mennesker, der har været ondsindede eller fordømmende eller ondskabsfulde over for os: deres kritik kan ikke røre os! Vi forstår, at problemet er med dem og ikke hos os. Så i stedet for at blive fornærmet og såret, er vi fri til med glæde at forkynde tilgivelse og nåde i denne persons liv. Resultatet er, at i stedet for at den uretfærdige kritik lykkes med at rive os ned, tjener den faktisk til at opbygge os, åndeligt og følelsesmæssigt, når vi følger i Kristi forløsende fodspor.

Kilde

2 procent reglen

I virkeligheden kan det meste af den kritik, vi modtager, omdannes til et positivt instrument til forandring i vores liv. Selvom det grundlæggende er unøjagtigt eller helt ondsindet, kan det indeholde en lille sandhedsknude, der er gyldig, og som vi ikke bør ignorere. Det var Davids holdning:

Salmerne 139: 23-24 Ransag mig, o Gud, og kend mit hjerte; test mig og kend mine bekymrede tanker. 24 Se, om der er nogen stødende vej i mig, og før mig på den evige vej.

David bad Gud om at søge i sit liv for at se, om der var nogen stødende måde i ham. Overhovedet nogen. Og hvis Gud viste ham noget, der ikke var i orden i hans liv, hvor trivielt det end måtte virke, var David forpligtet til at rydde op.

Denne anmodning fra David førte mig til det, jeg kalder min 2 procent regel:

Hvis nogens kritik af mig endda er 2 procent nøjagtig, skal jeg genkende og rette den 2 procent.

Vi kan sejre over kritik!

For mange af os kan det kun udløse akut følelsesmæssig nød at høre, at nogen sagde negative ting om os. Det er som om den beskyldning, uanset hvilken faktisk fortjeneste, straks trænger ind i vores forsvar og forårsager væsentlig skade på vores selvtillid.

Men når vi reagerer på kritisk bibelsk, behøver vi ikke længere blive ofre for den. Vi kan opleve førstehånds et af de store løfter, Gud giver os i Skriften:

Esajas 54:17 intet våben, der er smedet mod dig, vil sejre, og du vil tilbagevise enhver tunge, der beskylder dig. Dette er Herrens tjeneres arv, og det er deres retfærdighed fra mig, siger HERREN.

For mig er det gode nyheder!